日本文化之日本茶文化

所以一说"xx茄子""xx肩冲"，不是茶釜就是茶入，绝对不会是茶碗。

茶道数百年来，创造和发现了无数茶道具的珍品，历代茶人爱惜茶道具之心，是非常虔诚和执着的，一个茶碗，往往伴随一个茶人终身，并且传之后代，上面的每道裂缝、每个凹凸、甚至是茶垢的痕迹，都会被茶人视为天然的赐物，不做修补清除，任其原样（哎呀，连茶垢都不擦，好不卫生呦！）。茶事中的一项内容，就是欣赏茶事中使用的茶道具，这是体现茶人艺术鉴赏能力的重要方面。手捧古物，细细观赏它的色彩、纹路、历史风雨留下的点点斑迹，追思当年创造了它的巧匠名工、使用过它的前辈茶人，会感到茶具仿佛也有了生命和魂魄，在把往事沧桑娓娓道来。

如同国际珠宝界将知名的宝石登记造册一样，历代茶人也将珍宝茶具列出名录、详细记载一件名茶道具的由来、取名、使用者的传承、逸话等等。根据通常的惯例，一般将名茶道具做以下的划分：

大名物： 是指足利义政时期搜集的名器，当时义政曾经将这些名器作过编录，称为"东山御物"，主要以唐物为主，此外，名物中的极珍贵者也可称为大名物。

名物： 原指利休时代选定的名器，如利休从乐窑茶碗中选出的"利休七品"。后来也泛指大名物、中兴名物以外的名器。

中兴名物： 指小堀遠州和石州流名茶人松平不昧选定的名器。

"天下三名壶"："松岛"、"松花"和"三日月"

叶茶壶是"书院茶"时代的重要茶道具，也是"东山御物"中的一个重要组成部分。"三日月"就是将军义政的秘藏之一，因表面有七枚大瘤，形似倾斜的蛋黄而得名，几经转手，终于落到信长的手里。"松岛"则是由今井宗久进献给信长的，因形似名胜"松岛"而得名，同时献上的还有"绍鸥名物"之一的茶入"绍鸥茄子"，也是名品。"松花"则是珠光的爱物，辗转为信长所得。"三名壶"齐聚于信长一人之手，正体现了信长气吞六合的威势。不料，本能寺的一场大火，不但毁掉了信长的梦想，也烧毁了"三名壶"中的两品"三日月"和"松岛"。只有号称价值四十万石的"松花"得以幸免，后来又为秀吉所继承，最后成为了江户时代尾张德川家的家宝。

"天下三肩冲"："新田"、"初花"和"楢柴"

这三件茶器均是唐物茶入，"新田"是珠光发现的名器，"初花"据说是杨贵妃的油壶，是"东山御物"中的一品，义政以其姿态高贵如初放之花而命名。秀吉在宫内茶会上就使用过这两件茶器。而"楢柴"是从博多町传入的，由岛井宗室转让给九州大名秋月种实，秀吉九州征伐时，秋月家靠进献这件家宝保住了家脉。

与"初花"相对应的，"东山御物"中还有一品"迟樱肩冲"，因其发现的比"初花"晚，义政就以《金叶集》中的名句为它命名。

"松本"是室町中期茶人松本珠报使用的茶碗，因而得名，自珠报之后，它转手的轨迹是这样的：松本珠报→阿河治部丞淡路盛胜康→大内义兴·义隆→藤田宗理→海贼遭难→大富善好→相良武住→相良义隆→相良义长→安宅冬康→天王寺屋宗柏（即津田宗柏）→住吉屋宗无→织田信长，短短几十年里，转手了十几次。